早春时节，天高云阔，日丽风清。我们三五成行，驱车前往淄川胜景——黉山。黉山位于古城淄川东北五公里处，跨越淄城、洪山、寨里、罗村、双杨五镇边界，共有四个山头组成，其山势为北东向，在向斜范围内山系高度均由南向北逐渐减低，主峰海拔三百二十多米。这是一座孤山，在坦荡如砥的茫茫平野上，一峰突起，直插云汉，俨然擎天柱。

　　黉山是历史名山，文化名山，“黉”字的本义就是“学府”的意思。黉山文化，源远流长。早在战国时期，鬼谷子就曾在此讲学授徒。《淄川县志》上清楚地记载着鬼谷先生曾隐居黉阴梓橦山后洞，苏秦、张仪、孙膑、庞涓之辈五百余人，俱列门墙，听他讲授养性持身、纵横捭阖之术及军事知识。可见黉山是中国最早的军事院校。苏秦是东周洛阳人，张仪、庞涓都是魏国人，孙膑是齐国阿人(今阳谷县东北)，他们跋涉千里向鬼谷子求学，足见鬼谷子在当时影响之大。

　　黉山上另一个著名的人物是郑玄。他是汉代大儒，曾在山上建院并亲自讲学传经，至今人们仍把那地方叫作“郑公书院”。 郑玄在黉山授徒，刘备曾前来拜师求学。刘备是当时涿县楼桑村人，生于公元161年，他十五岁时师事郑玄，当在176年左右。当时郑玄在黉山讲学，吸引了海内莘莘学子。可以想见，当时有数千人先后到此向郑玄求学，黉山完全可以称得起是中国早期的大学。它对中国文化教育事业的发展，立下了不朽的功勋。

　　从郑玄以后，郑公书院一直书声不断，书院也曾多次重修。清朝康熙年间，蒲松龄就曾代淄川知县韩遇春募修郑公书院而撰文。修葺后的郑公书院，雕梁画栋，龙脊飞甍，门楣上方嵌有“翼经书院”四字。同时，院中还建有郑康成祠，内塑郑玄像，祠后有楼，楼旁有晒书台，至今遗迹犹存。台畔有一种状如韭菜的小草，郑公曾用此草捆过书，因而称为“书带草”。蒲翁代人捉刀的疏文也曾刻石成碑，立在院内。郑公书院的房舍，清未民初早已毁于兵火，院内碑林，也在十年浩劫中被砸毁，断垣残壁，一派破败景象。

　　两宋时候，黉山也是文人荟萃。高士王樵，就曾在山上筑“茧室”著书立说。这王憔事亲至孝，是闻名乡里的孝子，后来他在淄川城西居住，村人对他十分敬慕，故将村名改为“慕王”，就是现在的淄城镇慕王村。北宋著名政治家、文学家范仲淹，进入仕途前也曾在此就读，并取石制砚，即著名的“范公砚”。到了清代，蒲松龄、窦光耐等也在郑公书院读过书。

　　黉山又是著名的道教圣地，其建筑格局完全仿效泰山，只是规模小些而已。过去，每年旧历三月初三和九月初九前后，方圆百余里的善男信女都上山朝拜，香火盛极一时，故有“小泰山”之称。当年屹立于山巅的南天门已倾毁多年，只残存着一个拱形券门。昔日殿宇巍峨、雕梁画栋的碧霞祠也片瓦无存，偌大一个院落，一片断垣残壁，但仔细看去，壁画仍依稀可辨。大殿、两庑、厢房、东西跨院、高阁、钟鼓楼，仍可遥见当初规模。看到这些，不由想起了明代诗人李攀龙的佳句:“人间胜地僧多占，洞里诸天客到难……”。

　　故乡历史文化的沉淀是多么深厚，丰富的文化遗产还有待于我们进一步挖掘，永葆璀璨的光辉。(郑峰)