中篇小说《香树街》出自宗利华老师的小说集《水瓶座》一书。在那条鸭肠子一般的小街上，各色人等熙来攘往，生生不息的烟火气息能使人平静。但看罢主人公爱恨交织的悲情故事，则被福祸相依、生死难料的复杂情绪所笼罩……

　　文学即人学。在小说创作中，成功人物形象的塑造则是推动情节发展、演绎矛盾冲突、反映时代背景、深化主题意蕴等关键因素。因此，本篇从几个鲜活的人物谈起。

　　巧绣。她是一家之主。为讨女儿米朵儿欢心，为提升自家的生活品相，她节衣缩食贷款买了一套60平米的房子。巧绣看重的是这套房子坐落在富人区。仿佛身体安置到高档小区了，那么灵魂也就与之比肩了。但事与愿违，巧绣形而上的妄想被一家人捉襟见肘的生活状况击得粉碎。表面看，买房一事是引发家庭关系恶化的导火索，实则是将巧绣爱慕虚荣、盲目攀比、溺爱女儿的媚俗心理展现出来了。谁说这种心理在当今社会不具有普遍性？

　　刘翠。夫妻关系中最难能可贵的是彼此信任。都说聪明的女人宁可相信丈夫。而警察大同的妻子刘翠却成功演绎了一个反例。她胡乱猜疑捕风捉影污蔑丈夫与巧绣有不正当男女关系。更有甚者，刘翠竟然丧失理智到两人的单位去撒泼吵闹，给两人心理造成不应有的戕害。刘翠在情节结构中是个穿针引线的次要人物，她的所作所为不但给米东家庭造成恶劣影响，更为下文米东出轨邂逅秋作好了铺垫。人们不禁感叹：假如秋红不那么无知不那么蛮横，而是充满自信自尊，积极配合支持大同的调解工作，还会有米东三口之家的鸡飞狗跳？还会有大同面对前途被毁的郁闷委屈吗？

　　米东。他是贯穿小说始终的主要人物。在买房问题上，他除了和巧绣有相同的观点外，在与秋红的关系上，大多表现出的是他的动物本能，即耽于肉欲。他是在这场看似偶然实则必然的所谓“情爱”中麻醉自己的神经，放荡漂泊自己的灵魂。他们就像一颗颗病态的种子，基因是不健康的，所以生长到一定程度，毁灭便是他们的终极宿命。由此，米东恰是将自己送往死亡之途的直接推手，秋红手中的刨鱼刀只是个道具而已。

　　秋红。从人物形象整体状态来讲，处于社会底层的秋红，是个被伤害、被侮辱、被践踏的城镇劳动者的典型——她不务正业的前夫还来骚扰她；她与米东关系曝光，米朵儿对她诉诸武力；巧绣为拉回丈夫，对她极尽侮辱性的辱骂与贬损；米东对两人的关系深感厌倦,只心系米朵儿的生死存亡。在他决意离开秋红时，秋红成了被始乱终弃的可怜可悲者……如果从这几方面看，秋红的确值得抚慰与同情。但作家文化批判的锋芒指向再次惊醒人们：秋红命运多舛多半是咎由自取。秋红对米朵儿的存亡毫不关心，只怨怼米东舍她而去；她当众羞辱米东捎带谩骂巧绣，败坏他人的名声；为了维护自身形象，义愤填膺地将自己辩解成受害者……可以说，是秋红自私自利心胸狭隘趋利避害的市侩气毁了米东，也毁了自己。

　　再说米朵儿。这是个青春期叛逆的典型。米朵儿思想空虚，目无尊长，贪图享乐。家人的宠爱更加助长了她的骄横与自负。可以说，米朵儿被黄毛引上堕落之路，除去她自身甘愿被不良社会环境污染外，米东两口子起了推波助澜的作用。可悲的是，米东致死方彻底清醒。

　　其实，他们都是庸常生活中的普通人发生的闹心事儿。但优秀小说家为把握作品更深层次的内涵价值，会用超越性的视角审视生活，可使“俗世不俗，日常不常。”因家庭伦理与经济伦理的混乱与缺失，最终导致了道德失范现象。因此，我们痛惜地看到，米东，巧绣，秋红，米朵儿……一个个地挣扎沉迷在迷茫、绝望或死亡的边缘。

　　可喜的是，我们在大同身上嗅到了利他型人道主义的人文气息以及善良、尽责、仁慈、宽容、忍耐与执著的良好品性。

　　香树街，大世界。(田秀琴)